REQUISITOS PARA COLEGIATURA

REQUISITOS PARA COLEGIACION AL COLEGIO DE ANTROPLOGOS DEL PERU

Los requisitos son los siguientes:

1.-Solicitud de Colegiación en un folder simple

2.-Titulo fotocopiado y legalizado (2 ejemplares)

3.-Copia simple del DNI

4.-Llenar las fichas de inscripción proporcionadas por el Consejo Directivo Nacional

5.-Recibo de Pago por Derecho de Colegiatura S/. 230 soles

6.-Declaracion Jurada simple de no tener antecedentes penales ni judiciales (carta simple)

7.-Cuatro Fotografías: 02 tamaño carnet y 02 tamaño pasaporte a colores

INFORMACION ADICIONAL

-Para los profesionales Antropólogos  de Lima, Trujillo, Puno, Cusco deberán realizar primero  los Tramites ante la Decanatura  de su Departamento.

-Para los profesionales Antropólogos que no cuentan con Decanatura Departamental deberán Dirigirse Directamente a la Decanatura Nacional (Lima)

CONTACTOS CON COLEGIOS  DEPARTAMENTALES

DECANO NACIONAL

Armando Agustín Medina Ibañez

Email: amedinai@yahoo.es

Teléfono: 6535670

Dirección: Gral. Garzon 1337 2do Nivel  Local 3

DECANO DEPARTAMENTAL LIMA

Carlos Eduardo Aramburú López de  Romaña

Email: caramburu@pucp.edu.pe

Teléfono: 999443737

Dirección:

DECANO DEPARTAMENTAL TRUJILLO

Hebert Marcelo Cubas

Email: hebert_marcelo@hotmail.com

Teléfono: Fijo:  044 207312      Cel: 949825641

Dirección: Jirón Junín 631 oficina 301 Trujillo

DECANO DEPARTAMENTAL PUNO

Luis Enrrique Rivera vela

Email: eriveravela@yahoo.es

Teléfono:  Cel: 951-987618

Dirección:

DECANO DEPARTAMENTAL CUSCO

Genaro Pedraza Valverde

Email: pedrazagenaro@gmail.com

Teléfono: Fijo: 084 232639   Cel.  984108235

Dirección: Oficina del departamento de Antropologia, Arqueologia y Sociologia de la Universidad Nacional San Antonio Abad del Cusco 2do Nivel.

DECANO DEPARTAMENTAL CUSCO

Genaro Pedraza Valverde

Email: pedrazagenaro@gmail.com

Teléfono: Fijo: 084 232639   Cel.  984108235

Dirección: Oficina del departamento de Antropologia, Arqueologia y Sociologia de la Universidad Nacional San Antonio Abad del Cusco 2do Nivel.

INFORMACION BASICA CAP

1.       LEY DE CREACION DEL COLEGIO PROFESIONAL DE ANTROPOLOGOS DEL PERU (CPAP)

-          Ley Nº 24166 del 11 de Junio de 1985 (Anexo)

2.       REGLAMENTO DE LA LEY Nº 24166

-          Decreto Supremo Nº 012-87-ED, Reglamento  30 de Octubre de 1987 (Anexo)

3.       ESTATUTO

-          Resolución Suprema Nº 22-89-ED del 18 de Enero de 1989 (Anexo)

4.       REGISTRO

-          El año 2003 el CPAP se registra al CPAP en el Libro de Personas Jurídicas creadas por Ley en la Superintendencia Nacional de Registros Públicos (SUNARP), Resolución Nº 089-2002-SUNARP-SN de fecha 01-03-2003, Lima 26 de noviembre del 2003.

-          SUNARP – Titulo Nº 00193895   del 06-10-2003

-          Registrado la Constitución del CPAP en la partida nº 11601957 del Registro de Personas Jurídicas

-          Libro de Personas Jurídicas creadas por ley

-          RUC   CPAP  Nº 20208202848 ….SUNAT

5.       REGLAMENTO DEL TRIBUNAL DE HONOR (Anexo)

-          Aprobado en  las sesiones ordinarias del 19 y 23 de febrero del 2010 del Consejo Directivo Nacional del CPAP.

6.       DIA DEL ANTROPOLOGO PERUANO

-          11 de Junio, establecido en la Ley Nº 24166

LA ANTROPOLOGIA

La Antropología (del griego ἄνθρωπος anthropos, 'hombre (humano)', y λόγος, logos, 'conocimiento') es una ciencia social que estudia al ser humano de una forma integral. Para abarcar la materia de su estudio, la Antropología recurre a herramientas y conocimientos producidos por las ciencias naturales y las ciencias sociales. La aspiración de la disciplina antropológica es producir conocimiento sobre el ser humano en diversas esferas, pero siempre como parte de una sociedad. De esta manera, intenta abarcar tanto la evolución biológica de nuestra especie, el desarrollo y los modos de vida de pueblos que han desaparecido, las estructuras sociales de la actualidad y la diversidad de expresiones culturales y lingüísticas que caracterizan a la humanidad.

Las facetas diversas del ser humano implicaron una especialización de los campos de la Antropología. Cada uno de los campos de estudio del ser humano implicó el desarrollo de disciplinas que actualmente son consideradas como ciencias independientes, aunque mantienen constante diálogo entre ellas. Se trata de la Antropología física, la Arqueología, la Lingüística y la Antropología social.Con mucha frecuencia, el término Antropología sólo aplica a esta última, que a su vez se ha diversificado en numerosas ramas, dependiendo de la orientación teórica, la materia de su estudio o bien, como resultado de la interacción entre la Antropología social y otras disciplinas.

La Antropología se constituyó como disciplina independiente durante la segunda mitad del siglo XIX. Uno de los factores que favoreció su aparición fue la difusión de la teoría de la evolución, que en el campo de los estudios sobre la sociedad dio origen al evolucionismo social, entre cuyos principales autores se encuentra Herbert Spencer. Los primeros antropólogos pensaban que así como las especies evolucionaban de organismos sencillos a otros más complejos, las sociedades y las culturas de los humanos debían seguir el mismo proceso de evolución hasta producir estructuras complejas como su propia sociedad. Varios de los antropólogos pioneros eran abogados de profesión, de modo que las cuestiones jurídicas aparecieron frecuentemente como tema central de sus obras. A esta época corresponde el descubrimiento de los sistemas de parentesco por parte de Lewis Henry Morgan.

Desde el final del siglo XIX el enfoque adoptado por los primeros antropólogos fue puesto en tela de juicio por las siguientes generaciones. Después de la crítica de Franz Boas a la antropología evolucionista del siglo XIX, la mayor parte de las teorías producidas por los antropólogos de la primera generación se considera obsoleta. A partir de entonces, la Antropología vio la aparición de varias corrientes durante el siglo XIX, entre ellas la escuela culturalista de Estados Unidos al iniciar la centuria; la Etnología francesa; el funcionalismo estructural, el estructuralismo antropológico, el procesualismo o la antropología marxista.

La antropología es, sobre todo, una ciencia integradora que estudia al hombre en el marco de la sociedad y cultura a las que pertenece, y, al mismo tiempo, como producto de éstas. Se la puede definir como la ciencia que se ocupa de estudiar el origen y desarrollo de toda la gama de la variabilidad humana y los modos de comportamientos sociales a través del tiempo y el espacio; es decir, del proceso biosocial de la existencia de la especie humana.

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